![]() |
распечатать |
|
|||
...Течение времени не остановить. Месяцы, годы, столетия, даже эпохи отделяют нас от событий, людей... Одни экономические формации уходят, на смену им приходят иные, образуются новые, отличающиеся от прежних сообщества людей. В них правят писаные и неписаные законы, которые могут оказать как позитивное, так и негативное влияние на нашу жизнь. Естественно, в ходе этого процесса меняются и моральные ценности. Обновляется, пересматривается и наша оценка людей и событий... Неизменными на протяжении веков остаются лишь чувства человека, его переживания, произведения искусства, отражающие внутренний мир, отношение и оценку людей, их создавших. Каждое цивилизованное общество высоко оценивает неординарность, исключительный талант в хорошем смысле слова. Истинные таланты никогда не забываются, они оставляют глубокий след в памяти поколений.
Бессмертный мастер мугама Хан Шушинский был такой личностью... Родился он 20 августа 1901 года в Шуше. Наречен был Исфендияром, отца звали Аслан ага, а фамилия - Джаваншир. Псевдоним Хан Шушинский был присвоен ему учителем Исламом Абдуллаевым (Сегях Ислам) после того, как еще несовершеннолетний Исфендияр повторил исполнение на одном из меджлисов мугама "Кярдя Шацназ", который в те годы мастерски пел известный ханенде из Южного Азербайджана, удостоившийся от иранского шаха за прекрасный и бархатный голос титула "Хан" - Абульгасан Хан Игбал Азер Солтан. Участники меджлиса - знатоки мугама высоко оценили исполнение Исфендияра, предрекли ему блестящее будущее и назвали Азербайджанским Ханом - Ханом Шушинским. Убедившись, что ученик глубоко овладел искусством мугама, Сегях Ислам благословил Хана на самостоятельное участие в народных торжествах, культурных мероприятиях. Таким образом, в совершенстве познав у Сегях Ислама, а также у известных народных ханенде Джаббара Гаръягды, Сеида Шушинского, Шекили Алескера, Малбейли Гамида, Кечечиоглу Мухаммеда и других азербайджанские мугамы, ряд народных песен, начиная с двадцатых годов прошлого столетия Хан Шушинский своим очаровательным голосом доставляет наслаждение слушателям на различных меджлисах и народных торжествах. Проходит некоторое время, и слава Хана Шушинского доходит до Баку, до городов, где компактно проживают азербайджанцы: Иревана, Тифлиса, Дербента, а также до северокавказских и южноазербайджанских областей. Летом 1923 года Хан Шушинский получает первое приглашение в Баку и выступает с концертной программой на сцене нынешней Азербайджанской государственной филармонии. Голос молодого ханенде, исполнявшего мугам "Цейраты", распространяется далеко за пределы концертного зала. По завершении исполнения на несколько минут в зале воцаряется тишина. Слушатели замерли от восхищения... Вскоре зал взорвался овациями... Затем Хан исполняет мугам "Гатар", после - песню "Ирэванда хал галмады". ![]() В дальнейшем Хан Шушинский не раз приезжает в Баку. Его концерты всегда проходят с огромным успехом. Наряду с филармонией, его концерты устраивались в различных залах и под открытым небом, перед широкими массами. Принимая во внимание большой наплыв слушателей на его выступления, к контролю за общественным порядком привлекаются отряды конной милиции, а после концертов приходилось ремонтировать сломанные двери залов. Ответственность за титул "Хан", присужденный в молодые годы, Хан Шушинский осознавал до конца своей жизни, оправдывал это высокое звание не только исполнительским мастерством, но и культурой и поведением. Поэтому он снискал огромную любовь народа. Слушателей восхищали его тонкий тенор, колоритное исполнение. Пению Хана Шушинского была присуща некая особенность, что отличала его от других исполнителей. Он начинал мугам с низкой тональности, затем переходил на средний, а завершал исполнение на высоких нотах. Популярным Хана Шушинского в народе сделал не только широкой диапазон голоса. Он мастерски доводил до народных масс культуру азербайджанской классической музыки и песни. Он поднял народное исполнение до вершин искусства. Он познал технику вокала. Обладал редко встречающимся сильным голосом. Его голос сравнивали с фонтаном, сильным водопадом, настолько он был прозрачен и силен у Хана... Мастер-ханенде Джаббар Гаръягды говорил о Хане Шушинском: "Нет пока второго ханенде с таким высоким вкусом исполнения, как Хан". Услышавший впервые пение Хана Шушинского известный ханенде Шекили Алескер сделал такое признание: "Не думаю, что после Хана на свет появится ханенде с таким прекрасным голосом". Основоположник азербайджанской профессиональной музыки Узеир бек Гаджибеков не раз давал высокую оценку голосу и творчеству Хана Шушинского, подчеркивал, что не уставал слушать мугам "Шур", песню "Алма алмайа бэнзэр" и "Гарабаъ Шикэстэси" в его исполнении, при этом получал особое наслаждение от его пения. Вовсе не случайно, что Хан Шушинский стал первым исполнителем песни Уз.Гаджибекова "Гаращьз" и в течение многих лет не исключал ее из своего репертуара. Не раз Узеир бек приглашал Хана в театр в качестве оперного певца, но тот под всякими предлогами отклонял предложения. Однако Хан Шушинский не отказался от исполнения роли ханенде в фильме "Не та, так эта", который снимался в 1956 году на основе оперетты Уз.Гаджибекова "Мешеди Ибад". Это было проявлением уважения к памяти великого композитора. Хан Шушинский отлично справился с ролью и благодаря творческим возможностям сумел в отведенные на исполнение "Кярдя Шацназ" 1,5 минуты в свойственной себе манере представить все гюше и партии 20-30-минутного мугама. Этот отрывок фильма стал одним из самых интересных и любимых миллионами зрителей. Творчество Хана было далеко от шаблонов, отличалось оригинальностью. Он исполнял мугамы в присущей только ему манере. Его исполнение создавало у слушателей оптимистичное настроение, было приятно сердцу, радовало душу. Современники ценили в Хане Шушинском не только талант и исполнительское мастерство, но и личностные качества: требовательность к себе, трудолюбие и глубокопорядочность. За эти качества выдающиеся поэты: Самед Вургун, Мамед Рагим, Алиага Вахид, Сулейман Рустам и другие не раз воздавали ему должное в своих произведениях. Так, народный поэт Азербайджана Самед Вургун в стихотворении "Азербайджан" отмечал: Душа все в Карабах стремится, Паря в горах свободной птицей; Пусть мир под вечер насладится Привычной слуху Хана песней, Пусть "Шикесте" пленит окрестность. (Перевод Гии Пачхаташвили) Чарующий голос Хана Шушинского покорял сердца, запечатлился в памяти многих. Покоряющий слушателей голос ханенде имел особый тембр, обладал необычной гармонией. Он управлял голосом как хотел. В его голосе ощущались нежность, скорбь, эмоции и в то же время чувственность. Не только голосом Хан покорял слушателей. Как любой ханенде-классик он был мастером подбирать слова. Свой репертуар он строил на самых лучших стихах. Обладал очень ясной и мелодичной дикцией. Даже при исполнении самых высоких тональностей мугама он произносил слова четко, жил исполняемой песней. Глубоко вникал и передавал слушателям все тонкости, простую и сложную философию исполняемого музыкального отрывка... Известно, что до Хана Шушинского лирический мугам "Мирза Гусейн Сегях" исполнялся просто и в малом объеме. Благодаря мастерству и творческим качествам Хана к началу мугама "Сегях" был добавлен раздел "Манэнди-Мяхалиф", что сделало произведение более трогательным, объемным и драматически звучащим, открыло перед ханенде возможности для демонстрации своего таланта и умения. Тем самым Хан Шушинский имел право называть себя автором современного "Мирза Гусейн Сегях". Дело в том, что все последующие исполнители пели и поют "Сегях" вместе с "Манэнди-Мяхалиф" в стиле Хана Шушинского. Не каждому ханенде под силу исполнить "Сегях" приятно и нежно. Хан пел "Сегях" свободно, в более лирическом тоне, чем другие исполнители. Печаль "Сегях" в исполнении Хана потрясает душу слушателя, но не подвергает его в бесконечную скробь. Грусть в голосе ханенде привлекает слушателя и вызывает у него желание еще и еще раз послушать мугам. ![]() Творческие исследования Хана не ограничиваются только этим. Так, он вернул разделы "Цяззал" и "Дилкэш" в ритмический мугам "Раст" и тем самым словно призвал слушателей на арену борьбы, демонстрируя им голосовые возможности. Хан Шушинский был мастером исполнения и ударных (зарб) мугамов. Вне всякой критики был мугам "Цейраты". В исполнении Хана он звучал в духе борьбы, как победная песня. Хан Шушинский был автором музыки и слов некоторых песен, которые и сегодня преподносятся как народные. Он постоянно опирался на народное творчество. Иногда он сочинял музыку к стихам ашугов и виртуозно их исполнял. После сочинения им известной песни "Гэмэрим" Хан Шушинский посвятил родине - Шуше - песню "Шушанын даълары", ставшей популярной у народа. Эта песня более сорока лет входила в репертуар ханенде. Результатом творческих поисков Хана стали песни "Ай щьзэл", "Олярэм а Юейран бала", "Мэндэн щен гэзмэ", "Ал йанаъында", "Гэшэнщ Юейран", "Ай гара гыз", "Баъда сармашыг", "Ай дилбэр", "Билмэдин". "Апарды селлэр Сараны" и "Гачаг Нэби", ранее исполняемые только ашугами, но благодаря мастерству Хана Шушинского были импровизированы и приведены в соответствие к песенному исполнению. На протяжении многих лет эти песни с удовольствием исполнялись многими певцами. Также Хан Шушинский был инициатором и автором первых песен для совместного пения (дуэт) с женщинами-исполнителями. Хан Шушинский был первым азербайджанским ханенде, который выступил в сопровождении оркестра. Не секрет, что от ханенде требуется мастерская игра на гавале. Не каждый ханенде может петь и одновременно держать ритм. Хан Шушинский был признанным мастером и в этой области. В ходе пения он под ритм песни подбрасывал и ловил гавал. Волна репрессий военно-идеологической системы правления советской власти на начальном этапе не обошла стороной и Хана Шушинского. Намеки в сочиненной им в тридцатые годы прошлого столетия песне "Шушанын даълары", а также широкое включение в репертуар газелей уже тогда бывшего в опале Гусейна Джавида были негативно восприняты органами спецслужб. Ханенде было запрещено в течение года выступать перед массами. Однако было принято во внимание, что Хан Шушинский в сопровождении ансамбля народных инструментов, организованного местными музыкантами, многократно безвозмездно выступал на концертах перед трудящимися и в воинских частях, и запрет в его отношении был смягчен. В 1939 году руководство республики дало указание о срочной смене местожительства Хана Шушинского - из Карабаха он переехал в Баку. С того времени он становится солистом Азербайджанской государственной филармонии. Хан Шушинский часто выезжал на гастроли, принимал участие в различных международных мероприятиях и конкурсах, всегда удостаивался высоких наград. На проведенной в 1938 году в Тифлисе музыкальной олимпиаде занял первое место. Его исполнение так привлекло внимание деятелей кино, что мугамы "Цейраты-Османлы", "Заминхара" и "Сегях" были записаны на ленту. Эти записи были мастерски использованы в двухсерийном художественном фильме о национальном герое грузинского народа Георгии Саакадзе, который был в 1942-1943 годах снят совместно киностудиями "Мосфильм" и "Грузия-фильм". В годы Второй мировой войны Хан Шушинский без устали выступал перед защитниками Родины в прифронтовых зонах, на призывных пунктах и в госпиталях, был моральной опорой для повышения боевого духа и веры в победу бойцов. В целом трудно найти второго творческого работника, который давал бы столько шефских концертов, как Хан Шушинский. Руководство республики высоко ценило творчество Хана Шушинского. Он был удостоен различных орденов и медалей, впервые, в порядке исключения, минуя звание "Заслуженный артист", получил в 1943 году звание "Народный артист" . В 1944 году из Азербайджана в Иран на несколько месяцев была направлена большая группа деятелей культуры и искусства. В составе этой группы Хан Шушинский с разнообразной концертной программой выступил в Тегеране, Реште, Тебризе, Ардабиле, Казвине и других городах. По завершении мероприятий Хан Шушинский получил приглашение в шахский дворец "Шимран". Здесь он с большим успехом исполнил "Мирзэ Цясейн Сещацы" и "Гарабаъ шикэстэси" и был одарен ценными подарками шахом Ирана. Спустя 15 лет, в 1959 году, голос Хана Шушинского раздавался с более известных сцен. В Москве проводилась Декада азербайджанской культуры и искусства. Хану Шушинскому довелось выступить в консерватории им. П.И.Чайковского, различных концертных залах, перед массами на заводах и фабриках. Заключительный концерт состоялся в величественном салоне Большого театра и закрывался исполнением Ханом Шушинским вместе со своими соратниками, прекрасными мастерами Сарой Гадимовой и Шовкет Алекперовой "Гарабах Шикестеси". Зал содрогался от оваций. Хан Шушинский был одним из самых видных и талантливых представителей вокального искусства Азербайджана. 50 лет своей жизни он посвятил развитию национальной музыки. Хан Шушинский свободно и с особым вкусом исполнял восточные и азербайджанские мугамы, теснифы и народные песни. Ему была присуща высокая сценическая культура. Привлекательной стороной творчества ханенде было умение овладеть чувствами слушателя. В голосе Хана было нечто родное, близкое, сила, способная покорить сердце человека. Даже в 70-75 лет его голос никогда не терял обаяния. Речь была ясной и плавной, вид - величественным, взгляд - содержательным, осмысленным. Чем выше поднимался голос, тем обяятельным он становился... Не было такой мелодии, мугама высокой ноты, с которыми Хан не справился бы. Всей своей сущностью Хан Шушинский был привязан к древнему азербайджанскому музыкальному фольклору, разнообразному и богатому мугаму. Вовсе не случайно он отказался от заманчивого предложения поехать в одну из итальянских консерваторий для получения совершенного вокального образования и остался предан любимым мугамам. В декабре 1971 года в Азербайджанской государственной филармонии отмечалось 70-летие Хана Шушинского. Обращаясь к молодым певцам, он сказал, что сквозь тяжкие испытания он донес до наших дней полученное от своих учителей бесценное богатство нации - азербайджанский мугам, и завещал им защищать это богатство от всяких посягательств, донести до будущих поколений в том виде, каким его оставили предки. У Хана Шушинского был свой мир. Это мир мугама... Он был Ханом, Царем, Королем своего мира... Верховенство, чистота, священность мугама словно отразились на лице этого человека. Мугам был слышен в лучезарном облике, глубокомысленных глазах его. Божьей волей данный талант. Он был в числе избранных людей. Он отличался от простых людей своим творчеством, трудом, моралью, совершенством личности. В далекие времена уводил человека голос Хана, потому что он видел эти дали, словно чувствовал, что когда-то враг будет править Родиной... Заранее лил слезы горя. Мугам Хана ведал нам о бренности мира, коварстве врагов, решительности мужественного человека, любви, преданности, предательстве, долгих муках и мгновенной радости. Словно говорил с тоской по Родине. У всех когда-то иссякает и заканчивается жизненный путь. В один из суровых дней 1979 года, 18 марта, выдающийся мастер мугама Хан Шушинский навеки закрыл глаза. В этом бренном мире остались лишь его дела. Жаль, что не столь ответственное отношение к моральным ценностям и скупость технических возможностей до середины 70-х годов прошлого века ограничили запись на ленту неповторимого исполнения Хана Шушинского. Часть этих записей затерялась, часть исчезла в соседних странах. Архивные материалы же дошли до нас в несколько некачественном виде. Несмотря на все это, поиски творческого наследия известного ханенде продолжается. В 2001 году был юбилей - 100 лет со дня рождения великого мастера мугама Хана Шушинского. Распоряжение ныне покойного президента, с большой заботой относившегося к нашей культуре и музыке, Гейдара Алиева от 20 июля 2001 года стало толчком к проведению юбилейных мероприятий во всех уголках страны. 14 декабря того же года во Дворце, ныне носящем имя Г.Алиева, состоялся юбилейный вечер великого ханенде. Этим распоряжением было выражено не только большое уважение к светлой памяти Хана Шушинского, но и открыта широкая дорога, дана новая жизнь неиссякаемому нравственному богатству азербайджанского народа - мугаму, его пропаганде и развитию. Отрадно, что сегодня последователи Хана Шушинского с честью выполняют завещание Мастера о бережливом отношении к мугаму, всемерно способствуют его распространению во всем мире. На днях увидел свет альбом из четырех дисков под названием "Гарабаъын ьлмэз шикэстэси" со всеми исполнениями Хана Шушинского. В будущем году исполняется 110-я годовщина великого мастера. Надеемся, что эта дата будет широко отмечаться в стране, в том числе на родине великого мастера - в освобожденном от неприятеля городе Шуше. |