 |
распечатать |  |
|
|||
(Часть 1)
В прошлом году мы начали серию рассказов о швейных предметах и инструментах с истории о швейной машинке. Сегодня эту серию мы продолжим историей о ножницах. Ножницы - да, впрочем, как и любой другой предмет, - вещь крайне интересная. Начнем с того, что загадку "Два кольца, два конца, посередине гвоздик" разгадать можно только последние несколько сотен лет. Считается, что ножницы в том виде, к какому мы привыкли, изобрел Леонардо да Винчи. До этого ножницы как два заостренных конца, практически кинжальчика, соединялись пружинящим мостиком, и для такой конструкции была, очевидно, какая-то другая загадка... Но обо всем по порядку. Предмет, похожий на ножницы и исполнявший привычную нам функцию что-либо разрезать, археологи нашли на территории Древней Греции, а потом и в захоронениях Древнего Египта. Сделаны они были не из двух скрещенных лезвий, скрепленных "гвоздиком посередине", а из цельного куска металла - два лезвия соединялись перемычкой. В общем, конструкция эта была проста и несомненно функциональна. (Проще всего ее представить, нарисовав большую букву "U" или букву "П" с омегаобразным закруглением.) Концы "буквы" были в виде лезвий, переходящих в отполированные ручки, а ручки соединялись перемычкой по принципу скобы или пружины. При сжатии ручек лезвия сходились, и любой материал, который был между ними, разрезался. Датируются эти праножницы XVI веком до н.э., т.е. им не меньше, чем три с половиной тысячи лет. Почтенный возраст! До этого периода, если нужно было что-то разрезать, пользовались ножом или кинжалом. Считается, что главной функцией найденных ножниц было стричь овец, а вовсе не волосы, материю или ногти (последние, надо полагать, просто грызли). Появление в Древней Греции "овечьих" ножниц объясняется весьма красивой легендой. На заре времен, когда боги и люди жили вместе, когда в озерах резвились нимфы, а по густым живописным чащам бродили единороги и фавны, жил-был пастух Ферсит. Заметил однажды этот пастух, что на высокой горе что-то блестит красивым золотым блеском. Поднялся пастух на гору и увидел дивное стадо пасущихся баранов. Шерсть на баранах блестела на солнце, подобно золоту. Подошел пастух поближе и увидел, что шерсть-то у баранов действительно золотая. Захотел Ферсит увести с собой одного барашка, чтобы показать людям такое диво дивное. Однако не тут-то было! Даже самый маленький барашек имел недюжинную силу десяти быков, упирался и идти с Ферситом не желал. Пришлось уйти ни с чем. В долине Ферсит рассказал соплеменникам, какое чудо видел на горе, но ему, конечно, никто не поверил. Долго думал обиженный недоверием Ферсит, как доказать людям свою правоту, и придумал: соединил тугой и гибкой скобой два ножа и пошел со своим изобретением на гору. Долго стриг Ферсит баранов, устал, умаялся, но настриг полный мешок. Спустился вниз и показал людям. Те, конечно, подивились невероятной шерсти, но опять-таки не поверили Ферситу и решили сами посмотреть на чудо. Поднялись на гору, но бараны уже разбежались - видно, крепко напугал их Ферсит своей стрижкой. Да и кому, скажите, понравится, что с тебя состригают драгоценную шерсть? Короче говоря, баранов нет, а люди кричат, что Ферсит лжец. Причем не только потому лжец, что баранов нет, но и потому, что шерсть в мешке есть. Такой парадокс объяснялся очень просто: "Как, скажи на милость, - обвиняли Ферсита люди, - ты собрал эту шерсть? Как смог лишить ее баранов?!" Тут-то Ферсит и показал им свое изобретение. Однако эти фомы неверующие снова отмахнулись от Ферсита, пока он своими соединенными скобой ножами на глазах у всей почтенной публики не состриг шерсть с овцы, на сей раз уже обыкновенной. Только после этого односельчане поверили Ферситу-пастуху, славили его на все лады, выбрали почетным гражданином села, и стал он человеком уважаемым и зажил богато и счастливо. (За счет чего, правда, богато зажил, легенда умалчивает. Видимо, за счет проданных авторских прав на изобретение...) Так оно было или нет, неизвестно, но любопытно, что такой конструкцией кое-где пользуются и по сей день, более того, ножницы такой формы получили название "овечьи". Несомненно одно: если не Ферсит, то другой древний грек уж точно приложил к ножницам руку! (Сам того, впрочем, и не подозревая.) В один прекрасный год в Древних Сиракузах родился великий математик и механик Архимед. И сказал Архимед: "Дайте мне точку опоры, и я переверну весь мир!" И мир перевернулся. Потому что великий грек изобрел рычаг. И увидел грек, что это хорошо, да и все остальные быстро смекнули, что если требуется прилож  ить определенные усилия, лучше это делать рычажным инструментом, т.е. таким, который соединяется из двух подвижных половинок, скрепленных в одной точке. Так что ножницы - самый настоящий рычажный инструмент. Главная особенность такого инструмента в том, что, когда к его ручкам прикладывается сравнительно небольшая сила, на рабочей (в данном случае - режущей) части возникает сила весьма значительная. Рычажный инструмент позволяет легко резать металлические листы, перекусывать проволоку, отвинчивать тугие гайки или болты, гнуть гвозди... И, конечно, резать бумагу, ткань и другие текстильные материалы... Однако мы забежали вперед: все это случилось уже гораздо позже, когда были изобретены ножницы с "гвоздиком посередине".Что касается страны, в которой были изобретены первые ножницы не по легенде, а на самом деле, то тут (как, впрочем, и всегда) мнения специалистов расходятся. Первые утверждают, что это был Китай, вторые - что страны Средиземноморья. Впрочем, вторые признают, что ножницы в Средиземноморье появились позже Китая. Как они там появились, самостоятельно или были заимствованы у китайцев? Вопрос столь же неразрешимый, как и в случаях пороха, денег, паруса, не говоря уже о колесе или бумаге. В любом случае где-то с IV века до н.э. ножницы встречаются уже на огромной территории - от Англии до Египта. Назначение у этих находок огромное - от скотоводства, медицины и портновского ремесла до цирюльного дела и маникюра. Впрочем, цирюльники долгое время предпочитали обходиться по-старинке двумя ножами (причем ничем не соединенными!) - сказывался консерватизм профессии. Такие ножи часто изображались на надгробиях античных куаферов уже в те времена, когда были известны ножницы. Так же обстояло дело и в Древнем Риме. В германских племенах ножницы появляются примерно в одно время с древнеримскими. Историков очень заинтересовал тот факт, что древние германцы имели обыкновение класть ножницы в могилы своих умерших соплеменников. В захоронениях, причем по преимуществу мужских, принадлежащих не только пастухам, врачам, цирюльникам или портным, но и воинам, и даже аристократам, встречаются большие и совсем маленькие, бронзовые или серебряные, чисто металлические или инкрустированные драгоценными камнями ножницы. Зачем они были нужны в могилах таких разных людей? Ладно, у германцев был обычай состригать волосы поверженным врагам в жизни, и этот обычай могли "перенести" и в потусторонний мир: состригать волосы врагам, которые будут побеждены на том свете. Но у римлян-то ничего подобного не водилось! А там тоже находят ножницы в могилах. Даже в могилах детей. Загадка... Почище "двух колец и двух концов"! Хотя, повторимся, гвоздика посередине еще не было, в ходу по-прежнему была старая U-образная конструкция. Кстати, о конструкции. С течением времени и развитием цивилизации она перестала отвечать усложнившимся требованиям: ведь такие ножницы не поворачивались относительно центра, а просто сжимались рукой, работая по принципу большой захватки для торта или пинцета. Сила, которая к ним прилагалась, должна была быть довольно существенной: на одну ручку давила вся ладонь, а на другую - только большой палец. Долгое время люди продолжали прилагать эти ненужные усилия, пока в VIII веке уже нашей эры один мудрый ремесленник с Ближнего Востока не додумался соединить лезвия не в виде пинцета, а с помощью "гвоздика посередине" - крепления по принципу заклепки (винт появился позже) - и загнуть ручки кольцами для удобства. Видимо, рычаг Архимеда натолкнул его на мысль... История не сохранила имени человека, создавшего ножницы по совершенно иному принципу, а жаль. Потому что изобретение это было поистине гениальным. Впрочем, вряд ли ножницы были изобретены одним-единственным человеком в порыве творческого вдохновения. (Кстати, совершенно напрасно изобретение ножниц, соединенных по принципу рычага, приписывают великому Леонардо да Винчи - к его времени ножницы, соединенные по этому принципу, уже существовали.) Они длительное время эволюционировали наряду с другими инструментами, предназначенными резать, отрезать или колоть, эволюционировали в методах изготовления, в форме, материале и отделке, прошли путь от первых примитивных экземпляров, которые находили археологи в захоронениях трехтысячелетней давности, до шедевров ювелирного искусства и технологической мысли. Но конструкция "два кольца, два конца с гвоздиком посередине" оказалась настолько удобной, что практически без изменений (если не считать изменения чисто дизайнерские) дожила до наших дней. Ничего более простого и эффективного для разрезания каких бы то ни было материалов человечество с тех пор не придумало. И вряд ли придумает. (Лазер мы в расчет, с вашего позволения, брать не будем - не в каждом доме он есть. В отличие от ножниц...) Различие между U-образными (пружинными) ножницами и ножницами "с гвоздиком посередине" (рычажными) состояло не только в принципе соединения, но и в форме лезвий. У первых они имели ширину, одинаковую  на всем своем протяжении, а концы их были закругленными, как у опасной бритвы (второй вариант - лезвия в форме длинного треугольника). У последних же лезвия расширялись посередине и всегда заострялись к концу. В течение последующих двух веков оба типа ножниц сосуществуют параллельно и даже где-то конкурируют. Доказательством этому служит изображение старой версии ножниц на миниатюре из Утрехтской Псалтыри IX века. Присутствовали ножницы пружинного типа (правда, уже наряду с рычажными) и на картинках в рукописном уставе гильдии портных Нюрнберга, одной из самых развитых портновских гильдий того времени. Специалисты считают, что причиной победы рычажных ножниц стало повсеместное распространение бумаги и сложного кроя: попробуйте-ка пружинными ножницами что-нибудь вырезать! Хоть из бумаги, хоть из ткани! Вряд ли получится, ими можно резать либо по прямой, либо по широкой дуге. Кроме этого, победу рычажным ножницам предопределил и весь образ жизни: к тому времени город основательно потеснил деревню, разнообразные ремесла потеснили скотоводство, цивилизация начала стремительно развиваться; из-за этого изменился и человек - широкие, размашистые движения уступили место мелким и точным; изменилась моторика.Продолжение рассказа о ножницах читайте в следующую субботу. |
