распечатать  
"Кровавые годы"
Всем, постигшим значение истории для будущего, посвящается эта книга
Суббота, 23.01.2010


Мамед Саид Ордубади

(Продолжение. Начало см. "Зеркало" от 27 ноября, 5, 12, 19, 26 и 31 декабря 2009 г. и 9 и 16 января 2010 г.)

События в Шуше, или Горе от глупости Описание трагических событий, неожиданно происшедших в Шушинском уезде Гянджинской губернии 16 августа 1905 года. Если бросить взгляд в далекое прошлое или на совсем не давние годы, то по поведению, настроениям, образу жизни армян было очевидно, что большинство из них готовились к грядущим событиям. Налицо их непрестанная подготовка к большой войне. Нельзя было не заметить, как они изо дня в день собирали оружие и боеприпасы.

Шушинские азербайджанцы, убежденные в крайней трусости армян, не верили, что те решатся выступить против них. По мнению азербайджанцев, армяне были способны заниматься только мелкой торговлей. "Среди армян не найдется ни одного, кто смог бы взяться за оружие", - легкомысленно рассуждали они, занимаясь своими будничными делами.

Я предчувствую, какое недовольство вызываю у своих читателей, изображая шушинских азербайджанцев такими недальновидными. Конечно, нельзя так говорить о народе, по своей природе отважном и доблестном. Но, излагая события так, как они переданы моим уважаемым корреспондентом, я счел необходимым кое-что добавить и от своего имени.

Полагая, что добрые чувства моего уважаемого корреспондента в отношении шушинских азербайджанцев не нуждаются в критике, тем не менее, почитаю своим долгом сказать, что он допускает большую ошибку, считая чистосердечие и проистекающую из него благородную сдержанность проявлением невежества.

Задолго до того, как произошли эти трагические армяно-азербайджанские столкновения, азербайджанцы могли бы из журналов и газет знать о том, что чуть ли не раз в неделю армяне устраивают скандалы из-за государственных земель.

Читая об армянском побоище в Стамбуле, о событиях, происходящих в Самсуне, Зейтуне, азербайджанцы говорили: "Тут виноваты не армяне, а турецкий фанатизм".

В этом мнении простодушных азербайджанцев поддерживало и притворное миролюбие, которое проявляли армяне к кавказским азербайджанцам. С другой стороны, азербайджанцев сбили с толку и давние, пришедшие еще от дедов слова: "Из армянина не выйдет пехлевана".

Однако время шло, и азербайджанцы, заметив, что армяне кое-где, в частности в России, скупают оружие и боеприпасы, удивились и призадумались. Но тогда армяне пустили в ход испытанное средство, которое не раз с успехом применяли в Персии и Турции, - сладкие, успокаивающие речи, введшие шушинских азербайджанцев в заблуждение. Вначале армяне утверждали, что накапливают оружие не против азербайджанцев, а для борьбы с Россией за собственную автономию. Поверив этой чепухе, азербайджанцы успокоились. И напрасно!

Некоторые соображения. Так как шушинские азербайджанцы, обманутые лживыми уверениями армян об автономии, не предпринимали никаких ответных мер, было бы уместно рассказать о том, как армяне предполагали бороться за свою автономию. Посмотрим, отводилась ли в этой автономии равная роль и остальным кавказским народам. Намерены ли были армяне предоставить и остальным народам равные права? Нет! И еще раз - нет!

В планы армян входило невероятное - создание армянского государства. А после создания армянского самоуправления остальные народы Кавказа были бы на положении угнетенных. Могли бы азербайджанцы принять такое? Согласились бы наши более передовые и сильные грузинские братья с таким унизительным приговором?!

Безусловно, ни грузины, ни мы не потерпели бы этого. Следовательно, и мы, и грузины непременно должны были готовиться к сопротивлению. И разве стало бы российское самодержавие равнодушно взирать на эти потуги армян? Молча сносить бросаемые в него камни?

Нет! И еще раз - нет! Как бы ни было ослаблено российское самодержавие, у него хватило бы сил дать достойный ответ. Ясно, как день, что при этом пострадали бы и другие народы Кавказа. Нет необходимости доказывать, что ответный удар коснулся бы и нас, азербайджанцев. Российское правительство, не желая непосредственно воевать с армянами, подставило бы против них другой кавказский народ. А именно - нас, азербайджанцев, потому что мы, по правительственной шкале, являемся самыми отсталыми из всех народов, населяющих Кавказ. В доказательство достаточно привести высказанную во всех кавказских и некоторых российских газетах мысль: "Во всем виновато правительство". Мы же обвиняем не только правительство, но и армян, их античеловеческие партии.

Поэтому считаем, что азербайджанцы обязаны были своевременно подготовиться, дабы впоследствии избежать некоторых позорных ситуаций. Но они об этом не задумались. В результате произошли события в Баку и Нахичевани.

Лишь тогда, как и во многих других азербайджанских провинциях, начали прозревать и шушинские азербайджанцы. Заметив это, армяне вновь применили испытанную тактику хитро-красноречивых уговоров:

- Дорогие, мы же тысячи лет по-братски живем на этой земле. Что нам за дело до того, что случилось в Баку или Нахичевани, мы все равно остаемся братьями.

Эти слова усыпили бдительность азербайджанцев, только-только встающих на путь прозрения.

Хотя одновременно армяне нападали на некоторые азербайджанские села, грабили и убивали их жителей.

И, наконец, 8 августа 1905 года примерно в два часа ночи они убили персидского азербайджанца, зажигавшего фонари на улице, разделяющей азербайджанские и армянские кварталы, что и посеяло новые семена вражды между двумя народами.

Сообщения о столкновениях, или Успех азербайджанцев

Как уже сообщалось выше, армяне убили персидского азербайджанца и, обстреляв людей, сбежавшихся на крики жертвы, разбежались под покровом темноты. И хотя азербайджанцы были возмущены этим злодейством, сторонники мира смогли успокоить и удержать их от немедленной расправы.

В те же дни более трехсот армянских бандитов из села Венк напали на проходивший мимо азербайджанский караван с товарами, убили людей и унесли добычу. Известие об этом вновь вызвало возмущение среди азербайджанцев, опять возникла взрывоопасная ситуация, но комиссия по примирению снова сумела пресечь возможные столкновения.

16 августа в девять утра на армянском кладбище, вплотную примыкающем к азербайджанскому, казачий разъезд обнаружил вооруженного армянина. При попытке разоружить его он оказал сопротивление и был убит. "Хоть армянин убит казаками, но виноваты азербайджанцы", - заявили армяне, ищущие повод для конфликта. Начались стычки на улицах и на базаре. И тогда возник некто Машорянц, зубной лекарь и одновременно агент подпольного армянского общества, который начал провоцировать армян к столкновениям криками: "Только что получено сообщение о том, что в азербайджанском селе Зарыслы зверски убиты четверо армян". Услышавшие это армяне возмутились. В это же время набат с колокольни армянской церкви стал призывать всех армян к сбору.

А тем временем тот же Машорянц с некими Атабековым и Долхановым садятся на коней и скачут в Зарыслы, чтобы привезти оттуда новые сведения об убитых четверых армянах. Армяне, собравшиеся в церкви, расходятся по домам, вооружаются и, вернувшись в свои лавки, ждут сигнала к началу столкновений. Ускакавшие в Зарыслы, подбирают по дороге армянина, который получил рану, упав с лошади, и возвращаются с окровавленным человеком в город. Они возят его на своей лошади по улицам, показывая соплеменникам: "Видите, что азербайджанцы творят с нами". Это явилось сигналом к началу противостояния. Возбужденные увиденным, армяне убивают случайно проходившего по базару азербайджанца Гару.

Пламя конфликта охватывает весь город. Убит еще один азербайджанец - носильщик из Персии. Затем армяне нападают на ничего не подозревавших азербайджанцев, торговавших на армянской части базара, и устраивают там резню. Был обстрелян и инспектор Хосров бек Фуладов, расследовавший инцидент в Зарыслы. В этот день были убиты или ранены многие азербайджанцы, случайно оказавшиеся среди армян. Из заранее подготовленных укрытий и из армянской церкви на головы мусульман обрушился град пуль. Предпринимались попытки обстреливать с верхних точек проходивших азербайджанцев.

Разъяренные происходящим, азербайджанцы убили армян на азербайджанском базаре, а нескольких для безопасности проводили домой.

С началом боев в Кочарли из армянского квартала было совершено нападение на соседние кварталы. Так, один из армян убил сына, брата и нескольких слуг брата своего соседа Аббас бека. Затем были убиты все обитатели этого квартала, а их дома разграблены. В первый день азербайджанцы, пребывавшие в растерянности и недоумении, только оказывали сопротивление.

Как бы ни были растеряны и потрясены азербайджанцы, они смогли оказать достойное сопротивление. Армяне же, все больше распаляясь, не допускали и мысли о прекращении боев и старались нанести азербайджанцам как можно больше потерь. В первый же день боев 15 солдат-армян бежали с оружием из казарм на помощь своим сородичам.

События 17 августа 1905 года

На рассвете армяне, снова войдя в квартал Кочарли, сожгли восемь домов, перебив всех жителей. Со скоростью молнии по городу разнеслось известие о том, что в квартале Халфали сожжено и уничтожено еще десять азербайджанских домов. И тогда в помощь азербайджанцам был направлен небольшой военный отряд. Но армяне, убив двух солдат, вынудили остальных отступить в казармы.

Видя растущую агрессивность армян, азербайджанцы, уже не слушая уговоров своих ни духовных, ни гражданских лидеров, перешли в наступление, повергшее армян в страх и растерянность. Азербайджанцы жгли захваченные кварталы города. И хотя армяне были вооружены самым современным оружием, они не смогли противостоять натиску азербайджанцев. Подавленные понесенными потерями, армяне отступили. Победа, которую одержали азербайджанцы в этом бою, продолжавшемся с рассвета до позднего вечера, принесла им одобрение и уважение в глазах остальных народов.

Армяне, оказавшиеся не в силах удержать свои позиции, вынуждены были оставить их, наподобие Порт-Артура. И тогда азербайджанцы, видя, что враг бежит, с именем Аллаха на устах стали преследовать их. Стоило армянам высунуться из-за укрытия, чтобы отступить, как их тут же разил меткий выстрел азербайджанских добровольцев, и они замертво падали на свои баррикады.

Это была страшная картина. Армян, умирающих от страха за своими укрытиями, было едва ли не больше тех, кто погиб в бою от пули или кинжала. Если азербайджанских добровольцев была тысяча человек, то армяне привлекли в Шушу в десять раз больше народа. Азербайджанцы не давали врагам возможности бежать из укрытий, отрезая им пути к отступлению. Их сердца не знали пощады к противнику, так как вначале именно азербайджанцы долго, но, увы, безуспешно призывали армян к миру.

События 18 августа 1905 года

В этот день произошло столь жестокое сражение, что наш корреспондент, не имея возможности подробно описать все, ограничился лишь его обзором. Из того, что 18 августа названо кровавым днем Шуши, явствует, что азербайджанцы в тот день воевали с истинным мужеством. Кто-то в тот день, поднявшись на минарет мечети, обратился к народу: "Люди! Не будет пощады тому азербайджанцу, кто сегодня отнимет у армянина хоть на копейку товара или оскорбит их женщин".

Армяне переформировали свои рассеянные силы, и бой начался снова. Но, не оправившись от полученного накануне сокрушительного удара, они опять понесли большие потери. Азербайджанцы захватили армянские кварталы города и подожгли их со всех сторон. Они убивали всех армян, которые попадались им под руку. Этот день был высшей точкой поражения армян, попытавшихся взять реванш за поражение, понесенное ими накануне.

События 19 августа 1905 года

На четвертый день конфликта азербайджанцы, разбив армян, прежде всего принялись грабить их дома и магазины. В числе прочих были сожжены театр Хандамирова, женская школа, канцелярия мирового судьи и множество богатых и известных своей роскошью домов. В этот день армяне уже не демонстрировали прежнего боевого пыла. Они трусливо бежали, как стадо баранов, и считали за удачу спрятаться в солдатских казармах.

И хотя числом их было в четыре раза больше, чем азербайджанцев, они разбегались, издали завидев наших мужчин. Вооруженные до зубов сыны Айастана предпочитали спасаться, укрываясь в казармах под солдатскими кроватями. В тот день из окопов ушли почти все армянские солдаты, оставив там лишь человек десять-пятнадцать стариков, которые не могли бежать. Но эти были помилованы азербайджанцами, имевшими приказ от командования не применять оружия против стариков и детей.

19 августа, в день пика победы азербайджанцев, в мечеть пожаловали армянский архимандрит и губернатор Барановский. Архимандрит обратился к азербайджанцам со слезной просьбой:

- Пощадите нас, мусульмане! В шушинских боях были виноваты армяне, но здесь больше не осталось армян. Осталась лишь горстка инвалидов, и я прошу пощадить их!

И, обливаясь слезами, он стал просить о мире.

Как только речь зашла о мире, азербайджанцы прекратили стрельбу и успокоились. Армяне же, не желая прекращать конфликт, обстреляли возвращавшегося домой губернатора. В этот день азербайджанцы больше не совершили ни одного нападения на армян.

События 20 августа 1905 года

Армяне, не обращая внимания на то, что азербайджанцы соблюдают мир, не отказались от своих провокаций. Азербайджанские добровольцы, будучи не в силах терпеть подобного нарушения соглашения, вновь взялись за оружие и перешли в наступление. Полные решимости окончательно расправиться с противником, они атаковали армянские позиции. Армяне применили против них несколько бомб, обстреливали из орудий, но азербайджанские юноши, невзирая ни на что, шли вперед. Лишь несколько мгновений отделяло шушинских армян от полного уничтожения. И тогда в двенадцатом часу армянские священники, правительственные чиновники и военные с Евангелием, церковными хоругвями и иконами, подняв кресты, с пением вновь пришли в мечеть. Одну из хоругвей они подняли над минаретом, чтобы армяне увидели, что установлен мир, и прекратили стрельбу. А в самой мечети губернатор и прочие чиновники, обвиняя во всех бедах армян, просили азербайджанцев простить их.

Азербайджанцы вновь согласились на примирение. Однако, когда они расходились по домам, предательская армянская пуля из укрытия убила одного азербайджанца. Азербайджанцы, проявив сдержанность, не стали нарушать мирного договора, хотя до самого вечера из армянских домов велась беспрерывная стрельба.

События 21 августа 1905 года

В этот день азербайджанцы передали армянам пленных, которых держали в своих домах. Армяне же отпустили живыми лишь пять или шесть азербайджанцев. В тот же день разнеслась весть о том, что семнадцать персидских рабочих, ремонтировавших реальное училище, обезглавлены армянами. Подобное вероломство и жестокость возмутили азербайджанцев, но они все же предпочли не отвечать на это и соблюдать условия мирного договора. Лишь после окончания боев стало известно, что все армянские лавки в азербайджанской части города остались целы, в то время как лавки азербайджанцев в армянских кварталах были полностью разграблены и разрушены. В этих боях убитыми и ранеными было не более ста азербайджанцев. Армяне же, как всегда, старались скрыть свои потери. Однако им это не удалось, так как подсчетом числа трупов также занимались азербайджанские добровольцы.

Во время конфликта было сожжено двадцать азербайджанских домов. Армяне тоже понесли значительные материальные потери.

Таким образом, конфликт, начавшийся 16 августа, завершился мирным соглашением 21 августа. Солдаты-армяне активно помогали в этих боях своим землякам. А правительство оставалось равнодушным.

Продолжение следует