 |
распечатать |  |
|
|||
Общество турок-месхетинцев в Азербайджане "Ватан" собирается в скором времени прекратить свою деятельность в Азербайджане и продолжить ее уже на своей исторической родине, в Грузии. Как рассказал "Зеркалу" председатель этой организации Ибрагим Бурханов, общество объединило в свои ряды более 17 тысяч турок-месхетинцев, которые уже в начале следующего года собираются покинуть Азербайджан и вернуться на свою историческую родину в Грузию. Если верить Бурханову, именно в это время ожидается рассмотрение всех заявок турок-месхетинцев на предмет предоставления им статуса репатриированных. В общей сложности в Азербайджане проживают 70 тысяч турок-месхетинцев, многие из которых обосновались в азербайджанских районах (в основном это Саатлы и Сабирабад) в начале 90-х прошлого столетия.
Так кто ты - турок или грузин? Иса Мулидзе провел свое детство в Средней Азии - его семью, как и семьи остальных нескольких десятков тысяч турок-месхетинцев, по указу Сталина насильственно депортировали из Грузии еще в 1944 году. Бич изгнания очередной раз ударил по ним в конце 80-х прошлого столетия, когда после известных ферганских событий тысячи их хлынули из Узбекистана в другие бывшие республики СССР, включая Азербайджан. Но мало кто из них решился перебраться обратно в Грузию. В настоящее время в регионе Самцхе-Джавахетии, где до сталинской депортации испокон веков проживали турки-месхетинцы и куда в свое время были переселены армяне, обосновалось около 50 семей, включая семью И.Мулидзе. Он переехал в Ахалцихе 16 лет тому назад и до сих пор живет там, создав там объединение месхетинских турок под названием "Ватан". Себя он ощущает турком, и никак не согласен с названием турки-месхетинцы. "Вообще-то, сочетание турки-месхетинцы неправильно звучит. Либо этот человек должен называться турком, либо грузином. Я, к примеру, считаю себя турком. Я и разговариваю на своем родном турецком языке, и традиции соблюдаю, и точно также придерживаюсь своей религии", - говорит И.Мулидзе. Впрочем, ощущающему себя турком Исе, однако ж, ничуть не помешало после возвращения на родину своих предков поменять фамилию на грузинский лад. Раньше она шла как Мулов, а с недавних пор преобразовалась почему-то в Мулидзе. "Неважно, как звучит твоя фамилия, важно кем ты себя ощущаешь", - поделился он с "Зеркалом". Причем таких как Мулидзе в Ахалцихе немало - многие из них сменили свои фамилии на грузинские. Обстоятельство смены фамилий уже давно превратилось в Грузии в предмет полемики. Как рассказала в беседе с нами председатель ассоциации "Толерантность" Тсира Месхишвили, на то имеются свои причины. "Они мусульмане, но они не турки. Почему-то у нас принято считать, что если мусульманин, значит турок. Но это ошибочные стереотипы", - подчеркнула Месхишвили. По ее мнению, среди депортированных 70% были люди, имеющие грузинское происхождение. "То есть когда их выселяли, они были обычными грузинами, просто придерживающимися мусульманской религии. Именно поэтому многие из них, вернувшись в Грузию, решили вновь обрести грузинские фамилии. Их же никто не заставлял это делать, они сами решили определиться со своими корнями", - полагает она. Если верить Месхишвили, именно во времена советской власти их записали как турки. Подобное делалось для того, чтобы эти люди потеряли свою национальность. И добились этого, добавила она. "После ферганских событий в Москве стали употреблять термин "месхетинские турки", хотя до этого никто их так не называл. В Грузии мы их называли мусульманами-месхетинцами, а после того, как их депортировали в 1944 году, их стали называть депортированными месхетинцами, но не турками-месхетинцами, поскольку это в корне неверно. Это все равно что, если завтра вас будут называть азербайджанцами-месхетинцами или евреев - евреями-месхетинцами", - заметила Месхишвили, добавив при этом, что на этом сказалось бремя сначала российской, а затем и советской империи, изменившее самоидентификацию этих людей. По ее словам, до выселения численность месхетинских турок составляла 300 тысяч. Именно во время турецкого господства их омусульманили, в итоге чего они стали называться мусульманами месхетинцами. "У меня тоже много друзей, которые переименовали свои фамилии на грузинские, но при этом ощущают себя турками. Но я думаю, это вопрос времени. Это доказано, об этом говорят архивы и прочие документы", - отметила она. Но с мнением Месхишвили категорически не согласен вышеупомянутый Иса Мулидзе. Согласно ему, большинство депортированных, речь идет о 86%, были турками, а не грузинами. "Даже сами грузинские историки признали сей факт, что же мне еще добавить", - отметил он. "Да, среди депортированных были и грузины, но они составляли меньшинство", - добавил Мулидзе, тем не менее затруднившись ответить на вопрос корреспондента "Зеркала" о том, что же все-таки заставило его изменить свою фамилию на грузинский лад. Отметим, что одна из причин, побудивших Сталина прибегнуть к подобному незаконному действию по насильственному выселению месхетинских турок, заключалась в избавлении таким образом от "угрозы" в лице их, поддерживающей, как казалось тогда "вождю всех времен и народов", тесные связи с вражеской на тот момент Турцией. А вот Бурханов считает, что правильно называть их ахысскими турками. "Дело в том, что в результате русско-турецкой войны в 1928-29 гг. в регионе, именуемом сейчас Самхце-Джавахетией, располагалось ахысска пашалыг, после развала которого часть ахысских турок перебралась в Турцию, другая часть осталась там же. Многие в ходе войны погибли, в живых осталось более 13 тысяч населения ахысских турок. Наступил период, когда этими землями стала распоряжаться российская империя. Спустя годы туда началось переселние грузинских семей. Уже начиная с 1850 года начинается этап насильственного изменения фамилий ахысских турок на грузинские. Правда, немногие согласились изменить свои фамилии. Процесс этот продолжался аж до 44-го. Люди носили грузинские фамилии, но при этом были турками. Именно этим и апеллируют сейчас некоторые грузинские историки, что якобы ахысские турки являются омусульманенными грузинами, но это ведь неправда",- считает Бурханов. Мы поедем, мы помчимся... Как отметила Месхишвили, в настоящее время процесс возращения месхетинских турок затормозился. Максимум одна-две семьи в год возвращаются в Грузию, но это очень мало. Самый большой приток наблюдался к началу 2000 года, а потом этот процесс пошел на спад. В основном обоснование происходило в Самхце-Джавахетии, а точнее в Ахалцихе, на своих прежних родных местах. Как было отмечено выше, сейчас в Ахалцихе проживает около 50 семей, что, как считает Мулидзе, составляет примерно 160 человек. Тогда как по всей Грузии их численность составляет более 1500 человек. Заметим, что по возвращении турки-месхетинцы пока что не имеют никаких преимуществ перед остальными иностранными гражданами, выразившими желание поселиться в Грузии. То есть они, как и остальные иностранцы, приезжают, покупают здесь дома, поселяются в них, и лишь по истечении 5 лет у них появляется возможность обратиться в госструктуры за получением гражданства. Загвоздка возвращения месхетинских турок в массовом порядке упирается в вопрос статуса репатриантов, который до сих пор, как считает Месхишвили, находится в подвешенном состоянии. Согласно ей, уже осенью этого года государство Грузии должно приступить к началу рассмотрения всех заявлений от депортированных турок-месхетинцев. Судя по цифрам, которые она предоставила нам, количество заявок выглядит смешным на фоне общей численности депортированных. Так, в грузинском министерстве по делам беженцев пока что находится около 2000 заявок. В посольстве Азербайджана, куда также были предоставлены заявки от обосновавшихся в Азербайджане турок-месхетинцев, бежавших в свое время сюда после ферганских событий, находится чуть больше 11 тысяч заявок. После того, как все документы будут предоставлены грузинскому правительству на рассмотрение (время приема заявок, отметим, было продлено до октября нынешнего года), будет создана специальная комиссия, которая и займется изучением каждого дела. И только после этого, заметила Месхишвили, грузинское правительство решит, кому из них предоставить статус репатрианта и куда разместить для проживания. "Невозможно же все несколько тысяч человек взять и разместить в Самхце-Джавахетии?! Этот регион не резиновый, в конце концов он лопнет", - подчеркнула она. Но отнюдь не так считают сами депортированные. Согласно мнению председателя "Ватан" в Грузии И.Мулидзе, они, то есть депортированные, имеют право вернуться туда, куда они посчитают нужным, в данном случае речь идет о своих родных местах, откуда их в свое время выселили. "Мы же не виноваты в том, что нас депортировали. Турки-месхетинцы хотят вернуться именно в свои родные места", - отметил он. Компенсации не ждите Отметим, что одна из причин, почему долгое время в Грузии никак не могли принять закон о репатриации турок-месхетинцев, упиралась в вопрос выделения компенсаций. По сути, депортированным должна быть выделена компенсация за материальный и моральнй ущерб, и это принято в мировой практике. Однако в случае с Грузией не все оказалось так однозначно. Грузинские власти не захотели брать на свои плечи подобные обязательства, поскольку, как объяснила нам госпожа Месхишвили, Грузия как страна не несет ответственности за деяния советских властей. В итоге грузинские парламентарии добились невключения в закон статьи о компенсациях и, как ни странно, Совет Европы по этому поводу не выказал никакого раздражения. А ведь именно СЕ в период вступления Грузии в членство этой европейской структуры потребовал от Тбилиси принять соответствующий закон о репатриации турок-месхетинцев. И в 2007 году этот закон наконец-то приняли. Согласно Месхишвили, вопрос выделения компенсации репатриантам все равно актуален. "Конечно же, Грузия не имеет возможности выделить средства этим людям, у нас самих своя армия беженцев из Абхазии и Южной Осетии, примерно 300 тысяч. Но думаю, что Евросоюз смог бы помочь Грузии в этом вопросе, естественно, по доброй воле",- отметила она. Согласно другому депортированному, председателю "Ватан" в Азербайджане Ибрагиму Бурханову, в законе нигде не отмечается, что репатрианты должны вернуться в тот или иной район. Репатрианты имеют право обосноваться там, где им захочется. В этом смысле слова госпожи Месхишвили выглядят неубедительными, поскольку если даже все репатрианты захотят вернуться на свои исконные земли, то есть в Самцхе-Джавахетию (что вполне логично), то никто не может этому воспрепятствовать. Благо, как заметил наш собеседник, в настоящее время в этом регионе пустуют несколько десятков сел и деревень, куда они могут вернуться. Отметим, что в заявках турок-месхетинцев, которые будут направлены из Азербайджана в адрес грузинского правительства, а это, если верить Бурханову, около 13 тысяч, в качестве пункта возвращения обозначен именно регион Самхце-Джавахетии. Вот мы и пожаловали. Встречайте гостей!!! Что последует за возвращением месхетинских турок в Самцхе-Джавахетию? Не выльется ли это в беспорядки и не приведет ли к конфликтным ситуациям в этом регионе по причине компактного проживания там армян? Ведь именно после выселения турок-месхетинцев по тому же указу Сталина в этот регион стали активно заселять армянское население, которое, как известно, не питает особой любви к туркам. Соответственно, глубоко вжившиеся в головы армян стереотипы вроде того, что "турки устроят армянскую резню", могут послужить причиной недоброжелательного отношения к вновь прибывшим "гостям". "На самом деле никакой недоброжелательности со стороны здешних армян в отношении месхетинцев нет. Они прекрасно ладят между собой: и грузины, и армяне, и месхетинцы. Просто кому-то это на руку, чтобы спекулировать на этом вопросе, вот и все", - сказала как отрезала Месхишвили. "Туркам-месхетинцам нет никакого дела до здешних армян. Они же возвращаются к себе на родину, а не в Армению. Они едут к себе домой, а потому армяне ничего не смогут сделать, чтобы воспрепятствовать этому процессу. Более того, я вот здесь живу уже более 16 лет, и до сих пор не было повода конфликтовать с ними", - в свою очередь рассказал Мулидзе. "Ну какие у нас будут с армянами конфликты?! Мы же, в конце концов, не собираемся отбирать у них жилье! Мы возвращаемся к себе домой, имеем на то полное право", - аналогично высказался Бурханов. |
